En conmemoración del Día Internacional de la Mujer Negra y Afrodescendiente, la Revista étnica presentó, el sábado en su página de Facebook, la tercera edición
La organización Coordinadora Paz para las Mujeres (CPM) criticó ayer, miércoles, la falta de datos sobre las condiciones de vida de la comunidad afrodescendiente en
(Foto de archivo de Ana María Abruña Reyes) Originalmente publicado en Revista étnica En estos tiempos de cuarentena por la pandemia de COVID-19, seguimos observando
(Fotos de Viviana de Jesús Morales) El viento fluye por la plaza Colón, que da la entrada al Viejo San Juan. Las palomas merodean el
Avisos
![“Es importante comprender que nuestra lucha hoy no es solamente contra la derecha; es una lucha contra un sistema económico, que es racista y patriarcal. No lo vamos a cambiar con el voto”, dice Silvia Federici en claro español, con voz pausada, sentada a la sombra de un árbol en la Plaza Antonia Martínez, del Recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico.
La teórica feminista marxista italiana, de 82 años, fue la invitada de la Asociación Puertorriqueña de Profesores Universitarios (APPU) a su primera edición de la Cátedra APPU, una serie de ponencias y conversatorios académicos con figuras reconocidas, que se realizó el 6 de marzo en la Facultad de Educación.
“Sí, ahora vemos un gran avance de la derecha, pero es muy importante comprender que en realidad la derecha hoy dice y hace abiertamente lo que se ha organizado y construido por el capitalismo hace décadas, y por todos los partidos, incluyendo a los demócratas [en Estados Unidos]. Entonces, es importante no seleccionar la derecha, pues la derecha habla abiertamente, de forma muy sádica y cruel, de una lógica que ha crecido en los últimos años, a partir de la crisis de la deuda, todos los tratados de libre comercio que han destruido la vida de millones y millones de campesinos, el ataque a todos los servicios sociales, los ataques racistas contra los migrantes… Todo esto no es solo una novedad de la derecha”, continúa.
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✍️ Cristina del Mar Quiles @cristinadelmarq
📸 Ana María Abruña Reyes @amabrunafoto](https://scontent-iad3-2.cdninstagram.com/v/t51.75761-15/485872740_18220252891288556_3717243818024369609_n.jpg?stp=dst-jpg_e35_tt6&_nc_cat=109&ccb=7-5&_nc_sid=18de74&_nc_ohc=EFMX1h8v2vgQ7kNvwEwi5Dk&_nc_oc=AdlIueUBGpaqag-Tn091mgSztMmyMmQuoI2xQYEyq2jZPVHlSGSrofwcBDF2o5DjN7RCtBYBzburwFbjPdyoaceM&_nc_zt=23&_nc_ht=scontent-iad3-2.cdninstagram.com&edm=AM6HXa8EAAAA&_nc_gid=nlu9YL8eQZFJuQZgSc0VRA&oh=00_AfJif5PXjQN3mKLnMZgcnR7rH7SF2CdQLM5SyrbHk3EnFA&oe=6827DB3B)
![“El establecimiento me dijo:
—Negra, ¿tú quieres ser cantante? Te lo vamos a permitir en una esquina, ahí, oscurita, al lado de allá, donde nadie te ve.
—Pero es que yo quiero [estar a] la luz —respondió ella después de quince años—.
—En la luz no.
—¡En la luz me voy a parar!”
De esa manera, describió Choco Orta sus inicios en la música como mujer, negra y lesbiana. La salsera con casi 40 años de carrera se convirtió en la primera mujer en ingresar a la Plaza de los Salseros del Salón de la Fama de la Música.
Sin embargo, su trayecto para lograrlo no fue fácil. Desde la Cumbre Internacional de Afrodescendencia, la actriz, cantante y bailarina –cuyo nombre de pila es Virgen Milagros Orta Rodríguez– compartió cómo su resistencia y rebeldía frente a un mundo musical dominado por hombres la llevaron hasta donde se encuentra hoy.
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✍️ Génesis Dávila Santiago @genesisn_davila
📸 Ana María Abruña Reyes @amabrunafoto](https://scontent-iad3-2.cdninstagram.com/v/t51.75761-15/486214345_18220100239288556_1802262200282786119_n.jpg?stp=dst-jpg_e35_tt6&_nc_cat=106&ccb=7-5&_nc_sid=18de74&_nc_ohc=tRjc27xQuo8Q7kNvwFqBcbC&_nc_oc=AdnRhHhEArdErimcjn07DKvW0JjTAUh8dsZi55RziOPW-kdTYrlONV6xWxvbmcCyNny6DrTFVoMTwaXAdqsCw9Ui&_nc_zt=23&_nc_ht=scontent-iad3-2.cdninstagram.com&edm=AM6HXa8EAAAA&_nc_gid=nlu9YL8eQZFJuQZgSc0VRA&oh=00_AfLsmK7sWdW-768HSQXIidzMxCDVUKgsPiMH7mGl2Gp5YA&oe=6827AA77)
